Сачыненне на тэму «Эпоха адраджэння»

Эпоха адраджэння ставіцца па некаторых дадзеных да XIV — XVII стст. па іншых — да XV — XVIII стст. Існуе гэтак жа пункт гледжання не вылучаць адраджэнне як эпоху, а лічыць яго познім сярэднявеччам. Гэта перыяд крызісу феадалізму і развіцця буржуазных адносін у эканоміцы і ідэалогіі. Тэрмін адраджэнне ( Рэнесанс ) быў уведзены для таго, каб паказаць, што ў гэтую эпоху адраджаліся лепшыя каштоўнасці і ідэалы антычнасці, знішчаныя варварамі (архітэктура, скульптура, жывапіс, філасофія, літаратура), але гэты тэрмін трактаваўся вельмі ўмоўна, бо нельга рэстаўраваць усё мінулае. Гэта не адраджэньне мінулага ў чыстым выглядзе — гэта стварэнне новага з выкарыстаннем многіх духоўных і матэрыяльных каштоўнасцяў антычнасці. Да таго ж нельга было выкрэсліць каштоўнасці дзевяці стагоддзяў сярэднявечча, асабліва духоўныя каштоўнасці, звязаныя з хрысціянствам.
Адраджэнне ўяўляе сабой сінтэз антычных і сярэднявечных традыцый, але на больш высокім узроўні. На кожным этапе гэтай эпохі дамінуючым было пэўны накірунак. Калі спачатку гэта быў « праметызм », гэта значыць — ідэалогія, якая прадугледжвае роўнасць усіх людзей ад прыроды, а гэтак жа прызнанне прыватнага цікавасці і індывідуалізму. Далей з’яўляюцца новыя сацыяльныя тэорыі, якія адлюстроўваюць дух часу, і галоўную ролю займае тэорыя гуманізму. Гуманізм эпохі адраджэння арыентаваны на вальнадумства і, адпаведна на справядлівае прылада грамадскай і дзяржаўнай жыцця, якое часцей за ўсё мяркуецца дасягаць на дэмакратычных пачатках ў рамках рэспубліканскага ладу.
Змены перажываюць таксама погляды на рэлігію. Зноў становіцца папулярнай натурфіласофія і шырокае распаўсюджванне атрымлівае « пантэмізм » (вучэнне, якое аспрэчвала бога як асабіста і набліжае яго да прыроды).
У працэсе пераходу ад схаластычнай літаратуры сярэдніх стагоддзяў да прынцыпова “новай” літаратуры Адраджэння значнае месца займае паэзія . Уменне пісаць вершы станавілася неабходным для ўсіх тых, хто чытае слаёў рэнесанснага грамадства: вершы пісалі не толькі навукоўцы, мастакі, архітэктары, скульптары, але каралі і князі, медыкі і адвакаты, клірыкі і дзеячы парламентаў і магістратур .
Калі сярэднявечныя тэолагі і богоугодники бралі з антычнай літаратуры ў асноўным прамоўніцкімі прозу , дыдактычную паэзію , гэта значыць той яе пласт, які меў на ўвазе чалавека наогул , і пазбягалі лірычных жанраў, то ў Адраджэньне з антычнага спадчыны здабываліся, зноўку перакладаліся з мовы арыгінала, каментаваліся не толькі філасофскія, гістарычныя сачыненні, трактаты па аратарскім майстэрстве , але больш за ўсё тварэння паэтаў ( Піндара, Анакреонта, Сафо, Феакрыта, Цыцэрона, Тыбула, Прапорцыя, Гамера, Авідзія і іншых). Намаганні паэтаў Адраджэння былі накіраваны да адной мэты знайсці ў сваёй мове магчымасці для перадачы новых тэм і жанраў, запазычаных у антычных аўтараў.



Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий


4 + = шесть

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:

Adblock detector